道问仙途txt全集下载

探索老子《道德经》的智慧，感悟“道”的奥妙与玄机。本文深入解读《道德经》的前七章，引领你走进古代哲学的殿堂，领悟无为而治的生活智慧。适合对道家哲学感兴趣的读者，一起探寻吧！

内容预览：道问仙途作者：星星少道德经更新时间2011-3-2218:37:49字数：7472　《老子》第一章　　道、可道，非常道。名可名非常名。无名天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄众妙之门。　　《老子》第二章　　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居是以不去。　　《老子》第三章　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治矣。　　《老子》第四章　　道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不　　知其谁之子，象帝之先。　　《老子》第五章　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷不若守于中。　　《老子》第六章　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵兮其若存，用之不勤。　　《老子》第七章　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人：退其身，而身先；外其身，而身存。非以其无私邪？故能……有问题再找我