最后一天文言文怎么说

探索古文的魅力，了解“最后”在古代的不同表达方式，这篇文章为你详细解析“竟”、“终”、“卒”、“遂”和“末”的含义与用法。如果你对古代汉语有兴趣，或者想提升古文写作技巧，这篇文章不容错过！

1、竟，表示终究；终于。

例句：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”

译文是：平原君最后和毛遂一起走了。其中“竟”是最终的意思，“偕”是一起，一块的意思。

2、卒，表示终于；最终。

例句：西汉司马迁的《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”

译文是：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

3、终，表示最终。

例句：周朝佚名的《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”

译文是：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

4、遂，表示终于。

例句：西晋陈寿的《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

译文是：但是曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。

5、末，表示最后的时候。

例句：西汉刘向的《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文是：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。也说明要完成最后百分之十的工程，却要花费百分之五十的工作量。

2.“最后”用古文怎么说当“最后”表示“结果”的意思时，可以用古文“竟”“终”“卒”“遂”表示；当“最后”表示“次序在末尾”的意思时，可以用“末”来表示。

1、末，表示最后的时候。例句：西汉刘向的《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文是：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。

也说明要完成最后百分之十的工程，却要花费百分之五十的工作量。传统戏曲里的一种角色，该行当多为中年以上的男性。

实际“末”行专司引戏的职能，如打头出场者，反其义而称为“末”。京剧归入老生一类，原为京剧五大行生旦净末丑当之一，现已与生合并。

2、竟，表示终究；终于。例句：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”

译文是：平原君最后和毛遂一起走了。其中“竟”是最终的意思，“偕”是一起，一块的意思。

“竟”最早见于甲骨文，构型说法不一。一种说法为会意字。

字的下面是“人”字，表示有个人站着，上面的字形像人用口在吹奏乐器的样子。这两个字形结合在一起，表示演奏乐器结束了，含有“终止”的意思。

从这个角度看，“竟”也是个指事字。3、终，表示最终。

例句：周朝佚名的《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”译文是：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

此字的右边是“冬”字，冬乃四季之尽头，故引伸为“尽头”之意，而“冬”字的下面两点表示“冰”，上面部份则表示织线用完时的样子，和左边的糸字部相呼应，来表示完结之意。4、卒，表示终于；最终。

例句：西汉司马迁的《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”译文是：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

同“猝”。仓促急速[hastily]行西逾陇卒。

——《汉书·食货志》。5、遂，表示终于。

例句：西晋陈寿的《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”译文是：但是曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。

3.最后一周中国古代有“七曜”一语。“七曜”首现于东晋范宁《春秋谷梁传序》：“阴阳为之愆度，七曜为之盈缩。”杨士勋疏：“谓之七曜者，日月五星皆照天下，故谓之曜。”五星指火、水、木、金、土。不过中国唐朝以前还没有用这七星指代轮回的七天。中国的“七曜”和西方以七星命名的七天相对应，大约发生于唐朝。日曜日是星期日，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。

但是古代基本不会用的。如果实在要翻译就这样吧：末之七曜。

4.最终用古文怎么说1、末——表示最后的时候

出处：西汉·刘向《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。

2、终——表示最终

出处：周朝·佚名《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”

译文：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

3、竟——表示终究；终于

出处：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”

译文：平原君最后和毛遂一起走了。

4、卒——表示终于；最终

出处：西汉·司马迁《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”

译文：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

5、遂——表示终于

出处：西晋·陈寿《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

译文：但是曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。