吕布用的是什么兵器

探索三国名将吕布的传奇武器！本文详细解析了吕布所用武器的历史真相与民间传说，揭示“方天画戟”背后的故事。无论你是游戏爱好者还是历史谜，这篇文章都将带你深入了解这位战神的兵器之谜。

方天画戟

吕布用的武器是什么

吕布使用方天画戟。+赤兔马

方天画戟(jǐ)，古代兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍。中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。三国时期的大将吕布就使此兵器，用此方天画戟出神入化，在三国大将的排行中稳做第一。

画戟是中国古代的一种兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍,也有人叫它方天画戟。中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。

从功能上看应当属于一个种多功能的武器，其使用方法肯定要求很细致，技术含金量高。使用之不但要求体力还要求脑力。所以这玩意在古代属于高科技~~~

画戟上的方天,可与上天相比之意。画，用画装饰的或以图案等装饰的，也指皱纹、纹缕。所以方天画戟的意思就是可与上天相比的画戟，命名多有夸张意，旨在说明该戟有多厉害，使用者一定不凡。

三国演义中吕布用的是什么武器？？？

至于吕布所用的兵器历来都有争议，演义中的“方天画戟”已经深入人心。在正史记载中，吕布虽然有两次用“戟”的记录，但他用的都是手戟，而且都是短兵相接。

《汉末英雄记》记载：“汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜”，可见，吕布的兵器实际是后汉三国使用最普遍的长兵器---矛！

那么这样算来，吕布的形象就全了：胯骑骏马，弯弓别箭，小戟随身，手持长矛，全身贯束。

吕布用的什么兵器?叫什么名字?

方天画戟方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书·董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进遂入门。（李）肃以戟刺之，郸裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”那么“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志·吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。吕布的矛在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也许便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。

吕布用什么武器

根据三国志中的记载：

其中引用英雄记曰：郭汜在城北。激开城门将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。

可见历史上吕布的武器并无什么特别，也仅是“矛”而已。后来在通俗演义中吕布被刻画成方天画戟的形象。

另外吕布的马到是有案可查的：

三国志魏书七：燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。[一]常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，

遂破燕军。另引曹瞒传曰：时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”

历史上真实的吕布用的什么兵器

真实的吕布用的是矛，这也是三国时期大部分武将普遍用的武器，并不像小说里面描述的，有各种各样的独门兵器，方天画戟那时候只是仪仗队搞仪式时用的仪仗武器，不能用来打仗。

吕布历史上真正用什么兵器

应该是长矛

吕布用的是什么武器?

方天画戟戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。历史上方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，只是它对使用者的要求极高。九城网页游戏热血无双中详尽的描述了此事

吕布用的武器叫什么名字

吕布吕布字奉先，擅长骑射，武力过人，闻名于幷州；刺史丁原用布为主簿。董卓入京后诱使吕布杀死丁原，率其众来投。董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。袁术起兵伐吕布，为布大败。但后曹操和刘备联军攻打，困守下邳。布虽骁猛然无谋而多猜忌，又信妻言，不纳群下之言。曹操堑围三月，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降；吕布亦就缚，与陈宫、高顺被戮于白门楼。吕布性情轻狡反复，唯利是图，注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。看过三国戏的人，都会留下这样的印象：吕布年少英俊，白面无须，手中方天戟，纵横驰骋，英勇无敌。舞台上虽然不曾出现真马，也能想象那匹日行千里的赤兔，是如何神骏。这里面就有真有假，教你一时分不清哪些是历史人物的原型，哪些又是文艺家的创造。吕布当然也有过年轻的时候，不过那是汉灵帝初年的事。到献帝初平元年关东诸侯讨伐董卓时，他已是三十过外的人，没有资格当“小白脸”了。他死于建安三年，应该超过四十岁。证据是在“辕门射戟”那场喜剧中，吕布曾称刘备为弟，而建安三年刘备已经三十八岁。不过被张飞吓怕了，改称为兄。最后曹操大军水淹下邳城，吕布被擒，于白门楼上处死。不论小说里还是舞台上，开头时，吕布都是挂著胡子的；也不管演《凤仪亭》还是《白门楼》，仍旧是这般扮相。有证据么？也有。元代刻印的《三国志平话》有插图，其中一幅图《吕布刺董卓》，貂蝉站在院子里，吕布却手持宝剑，把董卓从床上拖下来，举剑砍去。那吕布就挂著三绺长须。另一幅是《水浸下邳擒吕布》，那吕布走出下邳城，中了关云长一箭，画面上还是那把胡子。《孤本元明杂剧》里，元代剧作家郑德辉写的《虎牢关三战吕布》，后面注明吕布的打扮，正是“三叉冠雉鸡翎”加上“三髭髯”。由“三髭髯”变成白面无须，很可能是首先出现在明代的舞台上以后继承下来，直至今日。方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书·董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进遂入门。（李）肃以戟刺之，卓裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”那么“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志·吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。吕布的矛在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也许便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。

三国时期战神吕布用的兵器叫什么名字啊?那套铠甲叫什么啊?

众所周知方天画戟从来没有在实战中使用过，它只是一种仪仗用器具。可是为什么汉末三国吕布使用方天画戟却深刻在每一个读者的脑海中呢？是罗贯中写错了吗，就如他写关羽的武器是汉代本没有的长柄青龙偃月刀一样？但是，罗贯中可能会将当时的武器，硬安在一千多年的汉朝，却不大可能把当时也不作为武器的方天画戟搬入演义。何况《三国演义》描写战争，精妙之处种种毕见，都可以体现出作者是比较了解军事和战争的，为什么会犯这样常识性的错误呢？可以仅仅归结于罗贯中受民间传说的影响，故意不加甄别吗？还是让咱们来仔细整理一下演义，看看原文是怎样的。

演义中从第三回“议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布”，到第十九回“下邳城曹操鏊兵，白门楼吕布殒命”，其中吕布出现的情境下，经统计，提到吕布所使用的武器，共有“戟”字五十四处，其中“画戟”十四处——

1.见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。

2.吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上布举画戟望瓒后心便刺。

3.吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。

4.参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。

5.卓寻入后园，正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语，画戟倚在一边。

6.卓抢了画戟，挺著赶来。吕布走得快卓肥胖赶绩上，掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶布已走远。

7.布大怒，教左右：“取我戟来。”布提画戟在手，纪灵、玄德尽皆失色。

8.令左右接过画戟，去辕门外远远插定。

9.只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“著！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校，齐声喝采。

10.豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。

11.当下吕布射中画戟小枝，呵呵大笑，掷弓于地。

12.布曰：“汝无忧虑。吾有画戟、赤兔马，谁敢近我！”

13.宋宪赶退左右，先盗其画戟，便与魏续一齐动手，将吕布绳缠索绑，紧紧缚住。

14.宋宪在城上掷下吕布画戟来，大开城门，曹兵一拥而入。

所谓画戟可以解释为杆描彩绘的普通戟兵，应该是戟援上扬，演变为小枝的汉代戟式。而演义中提到“方天画戟”，或者简略写作“方天戟”的，只有三处——

1.时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。

2.吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。

3.空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。

除第一处外后两处都出现在配合小说行文的诗和赞中。大家知道《三国演义》中原创的诗词，都颇粗鄙，接近于民谣，可能其来源也是民间话本和说书，因此其中使用一些俗语，在武器名称上有讹误，是可以理解的。而第一处出现在董卓、丁原对峙于温明殿上——这种朝廷会议，怎么可能允许官员的护卫携带兵器呢？吕布所执的，应该是，也只能是仪仗用戟，而非本身上阵使用的兵器。

综上所述吕布并非使用仪仗用方天画戟上阵，就这个问题上，《三国演义》基本没有错误，只是市井相传，走错了方向而已。就如《西游记》中，沙僧使用的明明是无头的禅杖（看清代木刻插图本就可以清楚这一点），而现在人的印象中，都变成方便铲了一样。可惜手头没有罗本，如果发现那两首有“方天戟”字样的诗都是毛本自作主张添加的话，就更加可以肯定罗贯中......