农历七月十一是什么日子

想了解中国不同地区的独特节日习俗吗？这篇文章为你揭秘农历七月十一在不同地方的庆祝方式，从中元节的祭祖传统到客家人的山歌醮，再到惠安的“无头节”和崇明的瓜斋节，每一处都有其独特的故事和风情。快来一探究竟吧！

简言之农历七月十一的确有的地区过节日，但不是全国性的节日，只能说是地区性的节日。

一、有些地区流行从农历七月十一开始过中元节。中元节从古至今是全国性的传统节日，一般是在农历七月十五（又叫七月半）这一天过节祭祖，与清明节（公历4月5日前后）、寒衣节（农历十月初一）一起称为“三大鬼节”。这三个节日都有一个共同点，那就是祭祖。中国岁时节令有所谓“三元”，即正月十五“上元”、七月十五“中元”和十月十五“下元”。在不少地区中元节过得很隆重，从农历七月十一就开始过节祭祖了，一直延续到农历七月十五，甚至有的地方还延续到农历七月十六。因此这些从农历七月十一开始过中元节的，就把农历七月十一至七月十五（或七月十六）这几天都称为“中元节”了。

二、汉族客家人把农历七月十一称为“山歌醮（读jiào）”。山歌醮是汉族客家人传统民间节日，流行于广东梅县、五华一带。每年农历七月十一至十六举行。这天当地人要为五显帝君即传说中的火神做寿诞。一位民间女歌手，登上五华县古塔顶上，与八方歌手对唱应答，通宵达旦气氛热烈，当地叫做“山歌醮”。这个节日蕴含着驱灾避难的意思，后来逐步发展为民间歌会。

三、惠安有人把农历七月十一称为“无头节”。据《惠安县志》记载：“明嘉靖三十九年(1560)倭掠辋川，积骸盈野。”由于屡受倭寇侵扰，建造了辋川城，老百姓全部居住在城内。有一年农历七月十一，倭寇又来侵扰惠安沿海一带，收买了城内奸细，暗中约定开城门的时间。奸细唯恐倭寇伤及家眷，便与倭寇事先议定“凡本角落家人不能杀”，并以手臂缠黑带来区别。这一消息一传，大家都照办，倭寇攻进城后，辋川城内大部分人都在臂上缠黑带，避开杀祸，唯独居住在烟楼山西边的标美陈氏家族不知情而被杀无数，只有少数人侥幸逃出城外避难。后来沿海倭乱全部平息，逃出城去的标美百姓一直到第二年的正月初五才回城过春节。为了不忘辋城农历七月十一的灾难，纪念正月初五的返回家同，辋川标美陈氏每年就增加农历七月十一和正月初五两个节，称“无头节”。

四、上海崇明人在农历七月十一瓜斋节，在这一天流传吃瓜习俗。